青未了｜王义尚：北宋著名文学家王禹偁

文/王义尚(山东)

出生于巨野县城内王街的王禹偁（954—1001），汉族，字元。他九岁能文，十岁便可写诗，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易。是北宋初期一位著名的政治家、文学家，也是北宋政治改革派的先驱、倡导古文运动和诗文革新运动的旗手。是首先起来反对唐末以来浮靡文风，提倡平易朴素的优秀作家之一，是诗人又是散文家，还是北宋第一位载入文学史的人。

王禹偁出身寒微，世代为农家，其家以磨面为生。宋太宗太平兴国八年（983年）王禹偁登进士第，授成武县主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。曾历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林大学士。做官遍历内外，世称“王黄州”。他对仕途充满抱负，曾在《吾志》诗中表白其抱负：“吾生非不辰，吾志复不卑，致君望尧舜，学业根孔姬”。王禹偁为人刚直，发誓要以“兼磨断佞剑，拟树直言旗”的风格做人。他为官清廉，体察民情、关心人民疾苦，胸怀报国大志。秉性刚直，遇事直言敢谏，不畏权势，三次被贬官，因而写《三黜赋》以明志。

王禹偁还主张政治改革，曾向朝廷提出许多建议，为范仲淹的“庆历新政”开了先声。 端拱元年（988年）朝廷召试，擢右拾遗并直史馆。他旋即进谏，以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。被采纳后拜左司谏、知制诰。除此，他也是宋初作家中成就较高者，在诗、文两方面的创作成就都较为突出，促进了宋初诗风、文风的变革。宋初诗派林立，主要是有“白体”、“西昆体”及“晚唐体”三家，王禹偁属于“白体”。 他反对颓废浮靡、纤丽雕琢的文风。提倡继承韩愈、柳宗元古文运动的精神，主张“远师六经”，“近师吏部（韩愈）”，写“传道而明心”的古文，为欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路。被苏轼称为“以雄文直道，独立当世”，“耿然如秋霜夏日，不可狎玩”。

在诗歌方面，王禹偁推崇杜甫和白居易。其诗语言平易流畅，风格简雅古淡。他的长篇诗歌，已开宋诗散文化、议论化风气。林逋盛赞他：“纵横吾宋是黄州。”胡仔也说：“国初沿袭五代之余，士大夫皆宗白乐天诗，故王黄州主盟一时。”其词描写登览抒怀，寓情于景，格调深沉，雄浑有力，开风气之先。

到淳化二年（991年），庐州尼姑道安诬告著名文字学家徐铉。当时王禹偁任大理评事，执法为徐铉雪诬，又抗疏论道安诬告之罪，触怒太宗皇帝，被贬为商州（今陕西商县）团练副使，至淳化四年又将其移官解州（今属山西）。同年秋，王禹偁被重新召回京城，不久又外放，随即又召回，时任礼部员外郎，再知制诰。太宗至道元年（995年），任翰林大学士，后以谤讪朝廷之罪名，以工部郎中贬至今安徽滁州，次年又改至扬州。宋真宗即位（997年），再召入都，复知制诰，上书提出“谨边防”，“减冗兵，并冗吏”等事。与撰修《太祖实录》，因直书史事，引起宰相的不满遭谗谤，于咸平二年（999年）再次被贬出京城，至黄州（今湖北黄冈）。

王禹偁的诗词，即事即目，登览抒怀，寓情于景，格调深沉，雄浑有力，艺术上完全臻至成熟，在宋初小令中是别开生面的。具体地说，他在宋初词坛的贡献集中在两个方面：在秾丽的氛围中以清丽取胜；在狭窄的词境中以开阔见长。其一首《点绛唇·感兴》词：“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意”。被视为掀开两宋词坛帷幕的重要词篇。王弈清称赞此词“清丽可爱”，并推崇王禹偁“岂止以诗擅名”，载有（《历代词话》卷四转引）。

在古文方面，他大力提倡继承韩愈、柳宗元古文风格的精神，特别强调“不得已而言”，文章要“句易道”、“义易晓”，发挥了韩愈古文理论与实践中“文从字顺”的一面。他的散文作品内容充实，感情充沛，语言晓畅。《待漏院记》是一篇政论，提出“一国之政，万人之命，悬于宰相”的论题，规劝执政者要勤政爱民，而不能“窃位而苟禄，备员而全身”，义正辞严，笔触锋利。

宋真宗咸平四年（1001年），王禹偁年48岁而卒。他生前自编了《小畜集》30卷，共存诗词580多首，各家选出的名篇不下二十首。他的《待漏院记》《黄冈竹楼记》两篇散文，被选入《古文观止》一书，由刘盼遂与郭预衡主编的《中国历代散文选》，并也将这两篇散文选入书中。

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